Das Programm von 1947 ist als Quartbändchen im Format 9 x 12 cm, eine bibliographische Seltenheit. Die Fragen kann man heute bequem im Internet finden und herunterladen. Die Leute, die bei der Sammelarbeit  beteiligt waren, hatten das Büchlein dabei, ebenso wie ein leeres Heft, in das die Antworten eingetragen wurden. Diese Antworten bildeten dann die Anlage der Dialektkarten, die als DARJa I bis IIIa und IIIb erschienen.

Dieser Ausschnitt aus dem Buch (1957, Seite 7) zeigt, mit welchem Nachdruck Avanesov die Dialektologen vom falschen Weg des Abfragens abbringen will.

Die Konflikte von Zar Vasilij II mit den Tataren beschreibt Günther Stökl, 1962: Russische Geschichte, Stuttgart, S. 184 ff.: "Vasilij II. hatte das Unglück, 1445 bei Suzdal' eine Schlacht gegen Ulug Mehmed, mit dem er bis dahin eher in guten Beziehungen gestanden war, zu verlieren und in die Gefangenenschaft des Kazan'schen Chans zu geraten. Gegen das Versprechen eines hohen Lösegeldes erlangte er seine Freiheit wohl ziemlich bald wieder, aber die zahlreiche tatarische Begleitung, in der er zurückkehrte, gab seinem Gegener Dmitrij Šemjaka Anlaß zu einer geschickten und erfolgreichen Propaganda: "Warum hast du die Tataren in das russische Land gebracht und ihnen Städte gegeben und ihnen Landbezirke zum Unterhalt ausgegeben? Die Tataren und ihre Rede liebst du über die Maßen, die Christen aber peinigst du über die Maßen ohne Gnade, und Gold und Silber gibst du den Tataren." Es ist klar, dass Šemjaka maßlos übertrieb, um in der Rolle des Retters der Christenheit seine eigenen Ziele anzustreben, und vorübergehend hatte er damit Erfolg. Aber ganz aus der Luft gegriffen waren die Vorwürfe nicht. Wir wissen, dass die vertriebenen Söhne des Ulug Mehmed, die tatarischen Prinzen (Careviči) Qāsim und Jaqūb vielleicht schon vor 1445, sicher aber nachher zu den treuesten Anhängern Vasilijs zählten. Qāsim wurde, nachdem er sich in der letzten Phase des Kampfesgegen Šemjaka ausgezeichnet hatte, von Vasilij mit Meščerskij Gorodok (später Kasimov) an der unteren Oka belehnt und begründete hier ein tatarisches Vasalenfürstentum, das Moskau wertvolle Dienste in der Grenzverteidigunggeleistet hat (184).

Gegenstände, die das Alltagsleben unsere Gesprächspartner prägten und bis heute prägen, bilden einen eigenen Bereich der regionalen Kultur. Im heutigen Russland sind diese Gegenstände weitgehend von neuen und von importierten Waren verdrängt worden. Für jemand, der wissen will, was vorher war, gibt es ein Hilfsmittel: Tovarnyj  slovar'. Was für uns Anregung zu nostalgischer Rückkehr in eine vergangene Welt  sein könnte, ist für den Lebensbereich unser Gesprächspartner alltägliche Gegenwart, und wir sollten sie genau so intensiv kennenlernen wie ihre sprachlichen Kommunikationsformen.

Tovarnyj slovar´- Warenwörterbuch

Der Fernseher Temp-6, den wir im Wohnzimmer von Alaksandra Aleksandrovna in Leka bewundert haben.